Tradução J. Filardo

Texto longo, difícil, destinado a estudantes de História da Maçonaria e ajuda aqueles que procuram respostas para muitas dúvidas que têm ao longo de anos de busca.

Visão de um Discurso Maçônico Americano de 1734[1]

Por Shawn Eyer

“O valor especial do sermão de 1734 é que ele une esses temas em uma narrativa que fornece uma perspectiva mais vital sobre como os primeiros maçons podem ter recebido e compreendido várias correntes da tradição.”

A maçonaria é impulsionada pela tradição. Nossa Arte se volta para vários passados para determinar a sua identidade no presente: à história sagrada através do Volume da Lei Sagrada, ao passado mitopoético da chamada História Tradicional e a nossa história organizacional traçada por meio de instituições maçônicas regulares e seus líderes. Somado a tudo isso, está a atenção especial que os historiadores maçônicos modernos dirigem aos fragmentos autênticos da história da fraternidade, pois tais evidências frequentemente lançam uma luz muito necessária sobre as ações e motivações dos primeiros participantes. No entanto, há momentos em que, apesar de todas essas profundas preocupações com o passado, algumas evidências importantes são simplesmente ignoradas.

Os maçons iniciados têm alguma visão especial das passagens “obscuras” das escrituras que outros são incapazes de entender.

Este artigo é a história de um desses tesouros: um breve discurso preservado apenas em um único manuscrito, intitulado Uma dissertação sobre Maçonaria, exposta em uma loja na América. Uma transcrição fresca do texto foi publicada recentemente, com anotações críticas do presente escritor, no jornal da Sociedade Philalethes.

Essas técnicas permitem que os leitores distingam (ou desenvolvam) o conhecimento esotérico “oculto” dentro de um texto – e há uma longa e perfeitamente ortodoxa tradição de engajamento em tais formas de exegese.

[2] A Dissertação é um discurso ou sermão de aproximadamente dezoito minutos, e é uma das dezenas de sermões maçônicos que sobreviveram desde o século XVIII. Mas o que torna este tão especial é a sua data longínqua. Ele foi, de acordo com o manuscrito, feito em 24 de junho (Festa de São João Batista) de 1734. Isso o torna o terceiro sermão maçônico mais antigo sobrevivente, os dois anteriores sendo o sermão de Francis Drake na Grande Loja de York em 27 de dezembro de 1726,[3] e a palestra proferida por Edward Oakley em Londres na Loja da taverna Carpenters’ Arms em 31 de dezembro de 1728.[4] Embora os primeiros sermões de Drake e Oakley e posteriormente de Martin Clare (1735) e o Cavalheiro Ramsay (1737) tenham recebido graus moderados a extensos de reconhecimento e análise dentro da bolsa de estudos maçônica, o Dissertação sobre a Maçonaria é comparativamente desconhecido e, portanto, não examinado.

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Os Segredos Essenciais da Maçonaria