Desilusão com a Maçonaria

vc em algum artigo que fala da fundação do Grande Oriente Gloria do Ocidente do Brasil – GONAB, sua regularidade

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TENHO ACOMPANHADO O CAMINHAR DA MAÇONARIA EM DIVERSOS ESTADOS BRASILEIROS ATRAVÉS DE ARTIGOS E NOTÍCIAS.

SEI QUE EM TOCANTINS A SITUAÇÃO TEM SIDO MAIS GRAVE DO QUE NA BAHIA, MOTIVO PELO QUAL NÃO DESISTO DE LUTAR PELA DEFESA DA ORDEM, RESISTINDO ÀS ILEGALIDADES E COMBATENDO AS INJUSTIÇAS, PARA, EFETIVAMENTE, NÃO DEIXAR A MAÇONARIA DESMORONAR.

AINDA ACREDITO NELA. TANTO QUE, JUNTAMENTE COM IIR QUE PREZAM PELA RETIDÃO DE CARATER, PARTICIPO DE UMA COMISSÃO, RECENTEMENTE FORMADA, DENOMINADA “MORALIDADE E RESISTÊNCIA”, CUJO BLOG RECOMENDO AOS IIR.’.:
moralidadeeresistencia.blogspot.com.br

TFA

IR.’. ZÉU BARBOSA

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Caro Ir.’. Filardo.

Acompanho teu trabalho neste blog, de pouco tempo. Entretanto percebo a mais elevada intenção, nos textos desta biblioteca. Haja visto o que me trás comentar, sobre o texto intitulado “Desilusão com a Maçonaria”, e que independente deste ser um blog Maçônico é aberto aos simpatizantes, não necessariamente obreiros. Desta forma, este assunto nada simpático mas verdadeiro ao Maçon., traz a observância real do que vivem as L.’. M.’. quanto ao Quadro de Obreiros regulares.
A menos de um mês, fiz apresentação de um T.’. em L.’. que tratava exatamente esta situação, considerando que em novembro de 2014, recebi um e-mail, que me foi repassado pelo V.’.M.’. de nossa L.’.M.’. cujo texto era proveniente do GOB, e questionava este assunto de caráter Nacional .
Não fui bem sucedido quando opinei, sob ponto de vista pessoal, que a Maçonaria desvirtuou-se dos propósitos mais elevados quando da sua constituição, perdendo sua condição e atuação “secreta” para a condição “discreta” e hoje atuando como “escandalosa”. Mesmo que feita sem espalhafatos, mas permitindo demonstrações exageradas em protestos pelas Ruas, ostentando em nome da Fraternidade, opiniões alheias aos propósitos da Ordem e seus princípios, assim como inobservada pelos seus Obreiros, quanto ao caráter que norteia os princípios Maçônicos.
Não resta a menor dúvida que a Maçonaria tem de evoluir. Ajustar-se na atualidade, mas sem perder as suas raízes, seus propósitos, isto é o relevante. É necessário se ter a consciência que a “Verdade” é conduzida por três caminhos paralelos e concomitantes, sejam estes o Caminho da Consciência, o da Natureza e o do Conhecimento. Todos interligados e consequentes queiramos ou não. Vivemos em teia!
Os propósitos Maçônicos, conta a história, surgiram como única oportunidade, da época, para fazer a “cunha” entre a política e a religião ambas, dominadas pelas Realezas e a Igreja Católica, respectivamente.
As associações formadas pelas profissões e os profissionais daquela época Medieval, denominadas “Guildas” e “Hansas”, organizavam o povo com suas profissões e permitiu o uma nova classe social reconhecida como Burguesia, que tornou-se influente para o surgimento da era “industrial”.
Abruptamente, em pouco tempo, uma explosão de transformações sociais, e por decorrência, oportunizaram a ampliação do conhecimento, através da alfabetização, popularizando informações antes mantidas pelas classes dominantes. Abriu-se um leque de informações, conhecimentos, ampliando o grau cultural, despertando o racional em artes e filosofias.
Surgia a filosofia “Humanista” distanciando os humanos das dependências Divinas.
O Homem, passou a assumir-se como responsável pelo seu destino, usufruindo conscientemente do seu livre arbítrio.
A Maçonaria, organizada nesta época, mantida de suas raízes firmadas nos meios sociais/religiosos daquela contemporaneidade, abria as portas das oportunidades para as múltiplas segmentações racionais dos humanos pensantes e já manifestava contestações, quando tal prova nos deixou Friedrich Ludwig Schroder, mentor do Rito Schroder, no qual fui iniciado e sou praticante. Um Rito mais simples, mais implícito, surgido como contestatório aos demais.
Nas últimas décadas do Século XIX, surge o estudo sobre a Teosofia organizado por Helena Petrovna Blavatsky.
Me referendo à Ela, porque faz jus neste assunto atual, dita observação, em que mencionada Organizadora desenvolveu seu pensamento. Separou a Autora, o Homem de sua Alma e de seu aspecto mais elevado e denominou o estudo nesta abrangência como “esoterismo” e disse, este tratado ser o “conteúdo” do Homem como Criatura. O Homem, quanto a sua natureza humana e referente aos seus atos consequentes, todos decorrentes da mente racional, foram por Ela, denominados “exoterismo” e referiu-se como sendo o “invólucro” do “conteúdo” que cada um de nós, representamos, nesta Obra Divina, sobre a Terra. Se reporta esta Escritora em Obras Teosóficas à algumas pinceladas críticas ao que tinha Ela conhecimento, sobre a Maçonaria praticada naquela época. Percebe-se que era a Maçonaria tida como uma Escola de Iniciação, Ocultista, Filosófica, Esotérica. As oportunidades floresciam às mentes mais elevadas pela qualificação do múltiplo conhecimento. A Maçonaria, como tal, era respeitada
A Mente Humana, limitada na individualidade de cada Entidade que representamos, oportuniza ao ego pessoal sua manutenção, bem como a manutenção das virtudes inversas, das mentes dos baixios.
A mente mais elevada, requer o conhecimento, o entendimento e a constante auto-observação, preservadora da vontade transmutante, do pretenso obreiro sobre sua evolução virtuosa.
Requer portanto, que em L.’. M.’. todos os interesses da junção entre os obreiros, sejam discorridos sobre os propósitos de distinguir o Maçon. dos demais, socialmente falando assim como conscientiza-lo da busca incessante do conhecimento e entendimento da sua espiritualidade para que ocorra a evolução e o preparo do retorno ao Paramos da Criação.
O Homem, como Criatura é fruto e expectativa da igualdade do seu Criador, por nós Obreiros invocado como G.’.A.’.D.’.U.’.
Não podemos pretensiosamente nos isolarmos numa L.’.M.’. e sentirmo-nos privilegiados de por ali frequentarmos, pensando sermos próximos do Divinal. Muito pelo contrário, estamos assumindo karmicamente a responsabilidade de “estarmos, sem sermos”, caso não tenhamos a assunção dos compromissos da iniciação.
Desta forma pensante, opino que as L.’. M.’. perderam suas conduções quando divididas e administradas com mentes “exotéricas” e/ou “esotéricas” por excelência, e em separadas, bem como deixam de buscar o equilíbrio dos conhecimentos e tratados para suas discussões e entrosamentos, perdendo a sensibilidade que estas correntes intercedidas formam, fazem e mantém os elos da Fraternidade entre os Homens.
Vivemos dias de egoísmos, vaidades, prepotências, disputas de poder, ganância e outras tantas condições que degradam e individualizam as pessoas. Os adeptos mais levam e por lá mantém seus instintos profanos do que trazem das L.’. o caráter M.’.
Ainda é tempo de acordarmos, sairmos da individual indolência, e fazermos a “mea-culpa”, daquilo que ainda não iniciamos fazer, bem como excluirmos o que devemos deixar de fazer sob repetição. Nos reeducarmos socialmente é nosso reconhecido “dever” para termos por consequência nossa elevação e distinção que é o propósito Maçônico.
O cimento de ligação desta Fraternidade deve ser o “Amor impessoal” que provem do Espírito Criador. Sem este Divino Sentimento fecundo na individualidade de cada Obreiro, é quase impossível manter a Grandeza do ideal Maçônico. Precisamos da ciência e do conhecimento plural, mas devemos humildemente implorar ao G.’.A.’.D.’.U.’. sua condução sobre todo Universo, como recitamos na única Oração Universal que é manifestada e intitulada O Pai Nosso. Nos versos lembramos…..”que SEJA FEITA A TUA VONTADE ASSIM NA TERRA COMO NO CEU”….!!!
Então, dependemos Dele e não da pretensão que nos mantém sob o desequilíbrio exotérico.
Hermes Trismegisto , em seus Princípios Herméticos, nos afirma no Princípio da Correspondência que “assim como é encima é embaixo e assim como é embaixo é em cima”. Desta forma, parece-me que o Homem quer conduzir o Céu quando o inverso é que é o Verdadeiro propósito.
Estamos no caos, na contramão e nos encontramos suscetíveis ao abandono e suas consequências.
Se meditarmos sob esta ótica, poderemos evitar a extinção Maçônica.
Do contrário, provavelmente até eu assine o pedido de quite placet, porque da forma como está, a Ordem tornou-se um engodo. Daí as decepções, e os consequentes abandonos que se vê. A Ordem perdeu o respeito da Sociedade. Pouco desperta o interesse dos ainda não ingressados.
Nem mais a curiosidade se faz para estes, despertada.
E não percebe-se qualquer movimento de contornos contensivos ao abandono da Ordem.
A resiliência, vencida de seu máximo limite, converte-se em conivência.
As responsabilidades ainda me mantém em pé e à Ordem!
Mas não quero ser o Guarda do Templo no encerramento da LL.’.MM.’.
Com altivas considerações externo minha pessoal opinião!

T.’.F.’.A.’.

M.’.M.’. Claudio I. da Rosa
L.’.M.’. Plátanos da União nº4289
Federada ao GOB

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