Tradução J. Filardo
por Vincent Nouzille
PESQUISA – A maioria dos irmãos apoiou a eleição de Emmanuel Macron. Mas desde então, fricções se acumulam entre certas franjas da maçonaria francesa que defendem uma visão estrita do secularismo, e um presidente que multiplicou seus gestos em direção às religiões.
Eles exibiram suas bandeiras, que evocam a Estrela Polar, a Alteridade, o Oriente de Paris ou a Defesa laica. Vários milhares de maçons, envergando aventais e colares azuis-celestes se apertam em fileiras cerradas, no dia 1º de maio, nas alamedas do cemitério parisiense de Père-Lachaise. Atendendo ao chamado de uma dezena de obediências, honram a cada ano os mártires da Comuna de Paris e outros “heróis da República”; nesse dia, são Philippe Honoré e Mustapha Ourrad, membros do Charlie Hebdo assassinados durante o ataque de 7 de janeiro de 2015. No final de sua jornada, em frente ao muro dos Federado, os irmãos e irmãs cantam em coro Le Temps des Cerises, L’Internationale e depois a Marseillaise.
Este ano, esta reunião toma um rumo especial porque boa parte dos maçons estão zangados. Eles estão importunando Emmanuel Macron, que tomou muitas iniciativas em favor das religiões em detrimento, segundo eles, dos não-crentes e de um secularismo do qual eles reivindicam ser os defensores rigorosos. Em sua voz profunda, Philippe Foussier, o atual grão-mestre do Grande Oriente da França (GODF), a principal obediência francesa, soa a acusação em um discurso mordaz contra as “confusões” que seriam encorajadas pelo Eliseu: “As questões religiosas não devem invadir a vida social e cívica”, diz ele.
Sr. Presidente, permita-nos ser muito claros, os maçons não pedem nada para eles mesmos … Eles não querem estar na foto com os cardeais, os rabinos, os pastores, os imãs e os bonzos.” Para o responsável pelo GODF, a lei da separação entre igreja e estado de 1905 está ameaçada e os apelos aos crentes seria o fermento de uma comunitarização da sociedade. O secularismo, nada além do secularismo! Seu discurso é muito aplaudido.
É claro que nem todos os irmãos estão prontos para entrar em guerra contra o alegado clericalismo de Emmanuel Macron. As grandes obediências como a Grande Loja da França (GLDF), muito espiritualista, ou a Grande Loja Nacional Francesa (GLNF), abertamente deísta, não querem tomar posições públicas sobre esses assuntos. “Nós defendemos a educação, a tolerância e o diálogo”, diz Philippe Charuel, o grão-mestre da GLDF.
Proximidade com os Macronianos
Este último, considerado suficientemente ecumênico, com irmãos originários da direita, do centro e da esquerda, parece mais alinhado com o Eliseu que o GODF, tradicionalmente próximo dos socialistas. Detalhe simbólico: em 19 de abril, durante a homenagem no grande templo da GLDF, rue Puteaux, em Paris, ao tenente-coronel Arnaud Beltrame, ao mesmo tempo um católico fervoroso e alegadamente maçom, assassinado em Trèbes por um jihadista, a presença de Bruno Roger-Petit, o porta-voz do Eliseu foi muito notada.
Mas outras lojas estão furiosas com um presidente que anunciou: em 9 de abril diante dos bispos da França, querer “consertar” as ligações entre Igreja e Estado. O GODF está muito comprometido nesse terreno, já que lutou abertamente por décadas contra a influência católica sobre o poder político. Diversas obediências, como a Federação Francesa do Direito Humano (DH) ou a Grande Loja Feminina da França (GLFF) também defendem uma concepção rígida do secularismo, que consideram cada vez mais desrespeitado.
Em 9 de abril, o Presidente Macron discursou diante da Conferência Episcopal da França, desejando “reparar” os vínculos entre a Igreja e o Estado. Uma verdadeira “provocação” aos olhos de alguns maçons. Créditos da foto: Pool / ABACA
Essa crise de confiança entre Emmanuel Macron e os irmãos não estava escrita com antecedência. Mesmo antes de ser oficialmente candidato à eleição presidencial, este que era então ministro da Economia de François Hollande teve o cuidado de fazer alguns contatos nas redes maçônicas, cuja influência ele havia conseguido medir, especialmente ao substituir o Presidente da EDF, Henri Proglio. Em 21 de junho de 2016, ele aceitou o convite de várias lojas do GODF para apresentar um trabalho diante deles, sobre o tema: “Pode a globalização ser sinônimo de progresso?”
Insistindo na necessidade de regras comuns e na reparação dos efeitos sociais de um liberalismo selvagem, ele preparou meticulosamente sua intervenção com vários de seus assessores próximos. Entre eles, alguns irmãos de peso haviam corrigido seu discurso. Em um email datado de 19 de junho de 2016, seu conselheiro Quentin Lafay resumiu os comentários desses revisores iniciados: François Patriat, senador socialista e apoio desde a primeira hora achou o discurso “muito bom, muito equilibrado”; Gérard Collomb recomendou ter uma conclusão sobre “otimismo e unidade” e retirar uma referência aos “ateus”; o Conselheiro de Estado Didier Casas reescreveu frases sobre o “universalismo francês” e aconselhou “no geral a ser um pouco mais empático” porque, segundo ele, basicamente, “todos os maçons permanecem todos um pouco Ferry and Gambetta “. Em outras palavras, ligado a uma certa ideia da República. A “sessão branca fechada” de Emmanuel Macron no grande Templo Arthur-Groussier, na Rue Cadet foi apreciada.
“Um dos fundamentos da abordagem maçônica consiste em reunir os que estão separados. O compromisso de Macron com a abertura e a renovação me seduziu, assim como seu ideal europeu.”
Durante a campanha, a abordagem política do candidato Macron, que não aparecia nem de direita nem de esquerda e queria reunir as competências de onde quer que viessem, conheceu um certo eco dentro das lojas, onde se misturam muitos eleitos republicanos de todos os tipos. “Um dos fundamentos da abordagem maçônica consiste em reunir os que estão separados. O compromisso de Macron com a abertura e a renovação me seduziu, assim como seu ideal europeu.” Ela representa um sopro de ar fresco “, diz Jean-Laurent Turbet, um irmão socialista que se juntou bem cedo ao candidato de En Marche! Com alguns outros iniciados, esse maçom afiliado ao GLDF decidiu criar o Círculo Camille Desmoulins, uma “fraternal” de apoio ao presidente eleito, que atualmente reúne várias centenas de membros. Seu objetivo: “trazer algumas ideias novas, sem procurar substituir os aparatos políticos”, confia seu animador, bastante satisfeito com o atual balanço de Macron, que “faz o que ele disse”.
Após os apelos da maioria das obediências para votar no segundo turno contra Marine Le Pen, as primeiras nomeações alegraram os maçons. É certo que a sua influência diminuiu em comparação com a era de Hollande, devido ao rejuvenescimento dos parlamentares e à concentração de decisões nas mãos de uma guarda próxima do presidente bem pouco maçônica.
Irmãos bem colocados
Mas os pilares do poder permanecem sensíveis às suas ideias. O primeiro-ministro Edouard Philippe, filho de um proeminente irmão de Le Havre, conhece bem a cultura deles. Assim como o Ministro da Educação Jean-Michel: sem ser iniciado, este último repetidamente enfatizou que poderia tê-lo sido e permaneceu próximo da família Baroin como biógrafo emérito de Michel Baroin, antigo Grão-Mestre do GODF, falecido em 1987.
A chegada de Gerard Collomb, forte em suas raízes maçônicas em Lyon, ao Ministério do Interior, um feudo tradicional de iniciados, não desagradou, assim como a transferência de Jean-Yves Le Drian, outro irmão do GODF, do Ministério da Defesa ao Quai d’Orsay. A esses pesos-pesados acrescenta-se a nomeação da feminista Marlene Schiappa, filha de um livre-pensador iniciado, como Secretária de Estado encarregada da Igualdade entre homens e mulheres e a do radical de esquerda Jacques Mézard, senador de Cantal considerado próximo às lojas, para cuidar da Coesão dos territórios. A lista não é exaustiva. Além disso, o grupo de representantes eleitos da Republique En Marche no Senado é presidido por François Patriat, reconhecido irmão, e o da Assembleia Nacional, por Richard Ferrand, que participou das redes maçônicas da Bretanha e das “mutuelles”, que se sobrepõem às vezes … Sem contar a presença, nos bastidores, de Jean-Paul Delevoye, antigo ministro e presidente do Conselho Econômico, Social e Ambiental, muito à vontade no mundo maçônico. Foi ele quem dirigiu a comissão de investidura de En Marche! para o legislativo e quem se ocupa do espinhoso dossiê das aposentadorias.
Os primeiros contatos oficiais entre as obediências e as equipes colocadas confirmaram estes a priori favoráveis. Em 25 de novembro de 2017, Jean-Michel Blanquer foi o convidado de honra do jantar anual da GLDF, onde ele relembrou suas “convergências” com os valores maçônicos. “Ele é um homem que escuta”, se felicitam na sede desta obediência. Ao mesmo tempo, o Ministro da Educação Nacional concordou em apresentar seus pontos de vista sobre a escola no final de fevereiro diante do Conselho da Ordem do GODF, uma iniciativa rara. Em seu novo Conselho de Sabios sobre o secularismo, Jean-Michel Blanquer também nomeou o sociólogo Dominique Schnapper e o cientista político Laurent Bouvet, regularmente convidados das lojas, bem como dois oficiais do GODF, Patrick Kessel, antigo grão-mestre e Alain Seksig, inspetor da Educação Nacional.
Atritos em relação ao secularismo
Outros membros do governo também conhecem a Rue Cadet: Muriel Pénicaud, Agnès Buzyn, Geneviève Darrieusecq e Sophie Cluzel participaram recentemente de conferências no local. Marlène Schiappa, por sua vez, foi agraciada com um prêmio do secularismo entregue em 8 de dezembro pelo GODF. “O Secularismo, disse ela nesta ocasião, não é um bolo compartilhado entre diferentes religiões … É o secularismo que nos faz uma nação única, um povo único, e não uma massa folhada, o Village People ou uma soma de comunidades.” Tantas frases que encantaram os iniciados.
Apesar dessas boas conexões ministeriais, a tempestade começou a surgir no outono com o Elysée. Vários telefonemas dos pés do Presidente Macron aos representantes das religiões alarmaram os responsáveis maçônicos.
“É o secularismo que nos torna uma nação única, um povo único, não uma massa folhada, o Village People ou uma soma de comunidades.”
Primeiro sinal: vindo participar das comemorações dos 500 anos da Reforma em 22 de setembro, Emmanuel Macron encoraja fortemente os líderes protestantes a “nada ceder” de seus ideais. Ele os encoraja a continuar a participar ativamente na vida pública, seja em relação aos migrantes ou na preparação de futuras leis bioéticas: “A maneira como abordarei esses debates não quererá dizer que a política tem uma proeminência sobre vocês”, diz ele sobre a bioética. Para alguns maçons partidários da procriação medicamente assistida para todas as mulheres, essa possível “preeminência” das religiões sobre a política é uma inversão perigosa, a precursora de um enfraquecimento do secularismo. “Pensamos, talvez ingenuamente, que acima das leis divinas havia as leis da República!”, teria comentado Philippe. “O fato de dizer que a República pode não ter a última palavra sobre esses assuntos é irritante. Como Nicolas Sarkozy, Emmanuel Macron favorece a abordagem religiosa”, estima Jean-Michel Quillardet, ex-grão-mestre do GODF e presidente do Observatório Internacional do Secularismo contra os problemas comunitários.
Perto da Primavera Republicana
Segundo alerta: em 21 de dezembro, Emmanuel Macron recebe no Elysee os representantes de todos os cultos. A reunião é realizada a portas fechadas, em um ambiente caloroso. O presidente promete novamente trabalhar em conjunto sobre questões da sociedade. Durante esses intercâmbios, Emmanuel Macron criticou a “radicalização” de alguns defensores do secularismo, às vezes considerados muito anti-religiosos. Os maçons sentiram-se visados, não gostando de ser confundidos com outras formas de “radicalização”. “Alguns irmãos defendem um secularismo mitigado, mas é verdade que outros fazem dele uma luta mais ofensiva, especialmente para conter o Islã político”, diz um especialista em lojas.
Certos pilares do GODF, incluindo Philippe Foussier, assumem, entre outras, as tomadas de posição da Primavera Republicana, um coletivo criado em 2016, após os atentados em Paris. Comandada por LaurentBouvet, Gilles Clavreul, prefeito próximo a Manuel Valls, Frédérique Calandra, prefeito do PS do 20° arrondissement de Paris, ou Amine El Khatmi, adjunta do PS ao prefeito de Avignon, a Primavera Republicana promove um secularismo combativo, diretamente contra o islamismo. O Ministro da Educação Nacional Jean-Michel Blanquer está na mesma linha: ele tem, por exemplo, pronunciado contra o uso do véu para as mães acompanhantes à saída das escolas, ao contrário da jurisprudência do Conselho de Estado … e até mesmo do Presidente Macron. Perguntado em 15 de abril na televisão pelo conjunto Plenel-Bourdin sobre esta posição de Jean-Michel Blanquer, o inquilino do Palácio do Eliseu pareceu envergonhado, contentando-se em evocar a atual jurisprudência. Porque essas opiniões militantes “seculares”, predominantes nas lojas, são consideradas um tanto excessivas no Eliseu. “Há um islamismo radical que deve ser combatido e um problema de organização do islamismo da França que precisa ser resolvido, mas não podemos condenar os muçulmanos por isso”, moderou um assessor do Presidente.
Concerto sem os irmãos
Aos olhos de alguns irmãos, Emmanuel Macron “agravou” seu caso em 4 de janeiro, durante os votos às autoridades religiosas, já que ele repetiu que suas opiniões deveriam ser “consideradas”, mesmo que o estado devesse permanecer em uma posição. de “distância e árbitro”. “Para ele, o Estado é secular, mas a sociedade não é”, explica seu porta-voz Bruno Roger-Petit. Não podemos negar o fato religioso. É necessário discutir com todos os cultos e todas as famílias de pensamento, sem exclusividade”. No entanto, a primeira “sessão de trabalho não midiatizada” prometida pelo Eliseu sobre temas da sociedade reuniu especialistas e representantes das religiões, sem presença oficial de obediências maçônicas.
No dia 13 de fevereiro, um jantar reuniu em torno do Presidente, sobre o tema do fim da vida, vinte personalidades incluindo Jean-Luc Romero (Associação pelo direito de morrer com dignidade), Jean-François Delfraissy, Presidente do Conselho Consultivo nacional de Ética, vários outros membros deste corpo, especialistas médicos, bem como personalidades religiosas – católicos, protestantes e judeus. Outro jantar de trabalho foi realizado em 23 de maio sobre a procriação medicamente assistida (PMA), um assunto delicado sobre o qual Emmanuel Macron pretende ouvir todos antes de legislar, para evitar que ninguém se sinta “desprezado”. Os oficiais maçônicos não foram convidados.
As tensões agora ultrapassaram novamente um limiar nas últimas semanas. Porque o discurso, denso e bem pensado do Presidente perante a Conferência dos Bispos da França, no Colégio dos Bernardinos em 9 de abril foi percebido por alguns irmãos como uma verdadeira provocação. “O secularismo certamente não tem a função de negar o espiritual em nome do temporal, nem de arrancar de nossas sociedades a parte sagrada que nutre tantos de nossos concidadãos”, disse Emmanuel Macron, citando várias vezes o filósofo espiritualista Paul Ricoeur, de quem ele foi assistente e que continua a o inspirar. Eu sou, enquanto Chefe de Estado, o fiador da liberdade de acreditar e não acreditar, mas não sou nem inventor nem promotor de uma religião estatal que substitua a transcendência divina por um credo republicano “. Em outras palavras, aqueles que são exclusivamente focados em uma espécie de “fé republicana” superior estão, na sua opinião, errados. Além disso, Emmanuel Macron explicou que a ligação entre a Igreja e o Estado estando “estragada”, era necessário “consertar”. Finalmente, ele apelou aos católicos que se envolvam mais no debate político, nacional e europeu. Tantos panos vermelhos para alguns maçons!
Esclarecimentos esperados
Diversas obediências se sentiram comovidas por essas observações presidenciais, que preludiam uma visita de Emmanuel Macron ao Papa Francisco no Vaticano, marcada para o final de junho. Marie-Thérèse Besson, responsável pela Grande Loja Feminina da França, enviou uma carta ao Eliseu para expressar sua “preocupação” após o discurso feito aos bispos. “Não há uma “ligação danificada” entre a Igreja e o Estado”, acrescentou a Federação Francesa do Direito Humano, considerando “inaceitável que a hierarquia católica queira impor suas concepções morais, sociais e políticas ao conjunto da nação. O GODF, enquanto isso, fustigou um “retorno às antigas práticas do clericalismo” e um “sério desvio do princípio republicano do secularismo” inscrito no mármore pela lei de 1905. “Com esse discurso, Macron sugere que o Estado deveria se desculpar e se arrepender de ter-se separado da igreja, o que é um absurdo”, se diz no GODF.
Resultado: o clima esfriou significativamente entre uma boa parte dos maçons e poder. Os irmãos aguardam, principalmente, esclarecimentos do Presidente sobre o secularismo, seu principal cavalo de batalha. “Enviei notas sobre o assunto a Sylvain Fort, conselheiro e redator do Presidente. Eu nunca tive um retorno “, lamenta Jean-Michel Quillardet. Consciente do risco de desconfiança e de um acúmulo de mal-entendidos, o Eliseu espera que o jogo se acalme: “Nós imaginamos uma reunião entre o Presidente e todas as obediências, para levar em conta a diversidade de suas opiniões”, diz um membro do grupo que cerca Emmanuel Macron. Os convites ainda não foram enviados e a data não foi fixada. Philippe Foussier foi recebido em maio pelo chefe de gabinete do Presidente, Patrick Strzoda, para falar sobre segurança, mas essa foi a ocasião de uma primeira sondagem. “Se o presidente quiser falar conosco, estamos prontos”, diz o grão-mestre. François Hollande levou quatro anos e meio para vir nos ver. Nós temos todo o tempo!
Publicado em Le Figaro em 08/06/2018
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