Graus Filosóficos

Brother Marcio,
Era o que eu pensava também, antes de estudar profundamente a história da Maçonaria Especulativa, que não é nada disso que nos ensinam (como toda a história em geral).
Não foram os ingleses que criaram a Maçonaria (Especulativa). O que eles inventaram foi a figura da Grande Loja como órgão controlador e autorizador de lojas maçônicas. Eles se apropriaram indevidamente de uma invenção de outrem, fizeram algumas modificações ─ inteligentes e muito revolucionárias, é verdade ─ inventando, uma Maçonaria sem deus, instruída pelo pensamento do Iluminismo, que cultivava a religião natural (veja o Artigo Primeiro das Constituições de Anderson), onde se afirma que ” seguir a religião com a qual todos os homens concordam, isto é, ser homens bons e verdadeiros, ou homens de honra e probidade, quaisquer que sejam as denominações ou confissões que ajudam a diferenciá-los”.
No final, os ingleses da GL 1717 tiveram que engolir o sapo e alterar esse Artigo Primeiro, quando os maçons Antigos (principalmente irlandeses) que praticavam a maçonaria especulativa tradicional escocesa fundaram uma Grande Loja rival, acusavam os primeiros de não praticar maçonaria em suas lojas. O que eles queriam dizer com “não praticavam maçonaria”? Essa é a pergunta a ser respondida.
Você já se perguntou quantos segredos você aprendeu em sua vida maçônica? Qual é o segredo ou segredos que você jurou (se do REAA) ou se comprometeu (Rito Moderno) a guardar?
Vai ver que são segredos de polichinelo abertamente revelados, desde sempre (antigamente em livros chamados exposições e atualmente na internet). Isso porque os segredos somente serão revelados nos Altos Graus, embora muitos percorram toda a série e não conseguem entender. Mas eles estão lá para bom entendedor, o que não acontece no simbolismo, onde todos aceitam, por exemplo, a interpretação da Lenda do Terceiro Grau contida no ritual e nem sequer cogitam de analisar o conteúdo “fora da caixa”.
O grau de Mestre (como já disse, o único inicialmente existente) é considerado, na realidade, o primeiro grau da maçonaria especulativa, por já conter ensinamentos esotéricos que serão desenvolvidos nos Altos Graus.

Em 1812, pressionados pelas vitórias de Napoleão, o Regente inglês exigiu que as duas Grandes Lojas se fundissem. Nessa fusão a Grande Loja de Londres (de 1717) foi forçada a adotar o ponto de vista dos Antigos e a partir daí a Maçonaria de origem inglesa passou a ser teísta como eram os maçons tradicionais de matriz católica.
No correr do século XIX o craft inglês passou por uma evolução em que adotou o Princípio Criador conhecido como GADU e passou a ser deísta. Os ingleses adotaram o Real Arco (irlandês) onde já se tem um vislumbre da Arte Real. Criaram também “graus laterais, o nome que dão aos Altos Graus que continuaram a ser teístas.

Mas, as lojas dos graus simbólicos não conservaram as práticas ou a pedagogia tradicional e acabaram por se transformar em uma etapa por que deve passar o maçom até que ele aprenda, ou entenda, ou pratique a maçonaria especulativa como ela foi concebida na Escócia no século XVII. Isso mesmo, Século XVII e não XVIII como querem os ingleses.
Mas naquele mesmo Artigo Primeiro Anderson também diz “se conhecer bem a Arte, nunca será um ateu estúpido ou libertino irreligioso…” É preciso entender o que é essa Arte de que ele fala. O que é essa Arte Real?
A maçonaria simbólica é como se fosse um treinamento com conteúdo filosófico, uma espécie de “maçonaria exotérica” que servirá de filtro para identificar os maçons dispostos a desenvolver integralmente suas potencialidades . Não estou dizendo que todas as lojas ou potências ou ritos não proporcionam o conhecimento da Arte Real, essa experiência, principalmente por eu não ter acesso a todo o universo maçônico de lojas e ritos. Por exemplo, não sei como o Rito de Schroeder transmite os conhecimentos, vez que não têm Altos Graus.
O que posso dizer que não conheço um maçom que tenha ficado somente no simbolismo (grau de Mestre), que tenha conhecimento das práticas maçônicas especulativas originais. Todos se limitam a “cavar masmorras ao vício e erguer templos às virtudes”, algo que nunca entendi, principalmente por que vejo muitos irmãos fumando na sala dos PP 🙂 . Mas entendi o que quer dizer “fazer progressos em maçonaria” graças ao Laurence Dermott.
Essas práticas originais dos escoceses especulativos foram transformadas no objeto dos Graus Filosóficos pelos franceses que acolheram a loja da corte do rei James Stuart em St. Germain de Laye e retomaram o Rito de Heredom ou de Perfeição dos Mestres Escoceses criando os Altos Graus onde se desenvolve o que se convencionou chamar de Arte Real. Curioso é que os franceses renegam essa origem e preferem dizer que a maçonaria francesa é herdeira do espírito de 1717. Mas no Século XVIII a França era uma usina de produção de graus de maçonaria que eram inventados e vendidos no mercado.
Dessa avalanche de graus maçônicos sobreviveram 81 graus chamados “sublimes” e do Rito de Heredom surgiu o Rito Escocês Antigo e Aceito de 25 graus desenvolvido na França inicialmente, exportado para os Estados Unidos onde foi sistematizado em 30+3 graus simbólicos, retornando à França para se tornar o rito mais difundido na Maçonaria latina.
No nível simbólico, a ênfase fica no aperfeiçoamento pessoal, na fraternidade, no networking, formando a massa ou a tropa comum. Nesse nível, pouco importa se o maçom acredita em alguma coisa ou se é ateu (o que no Rito Moderno nem é perguntado). Mas, se for ateu, jamais conseguirá se realizar como maçom, porque a crença em um principio criador de natureza divina é essencial na Arte Real.

A maçonaria simbólica foi inventada pelos ingleses. A estrutura de graus (A, C e M) e rituais que conhecemos foi inventada por Desagulliers por volta de 1723 com base nas práticas especulativas dos maçons escoceses (jacobitas), mas acabou engessando a pedagogia, tentando ensinar maçonaria especulativa por meio de manual de instruções, o que, pouco a pouco levou ao que vemos atualmente: as lojas abrem e fecham segundo um ritual, os irmãos limitam-se a ler o ritual do grau, sem entender realmente o que está ali.
A maçonaria especulativa, por outro lado, foi inventada pelos escoceses diretamente no grau de Mestre no Século XVII. Não tinha aprendiz, nem companheiro. Aproveitava a noção de segredo dos maçons operativos, porque lhes interessava que suas reuniões fossem secretas. A ordem tinha suas raízes nos Rosacruzes (a mística ordem inventada em 1618 por luteranos rebeldes e que só existia no papel) e agregou judeus cabalistas, alquimistas diversos e nobres escoceses reunidos nessa nova entidade que serviu, efetivamente, de apoio político à dinastia escocesa dos Stuart espalhando-se pela Escócia, Irlanda e um pouco menos pela Inglaterra.

O Rito Francês, que adotou o modelo das Constituições de Anderson (maçonaria sem deus), também criou Altos Graus para os maçons religiosos ou crentes prosseguirem na Arte Real. No final do século XIX, o irmão Roëtiers de Montaleau sistematizou a Maçonaria Francesa e a comissão de graus aprovou sua proposta de concentrar os altos graus em apenas quatro + 3 graus simbólicos, criando a maçonaria dos sete graus que foi adotada no Brasil em 1822. Atualmente os Altos Graus do Rito Moderno são nove ao todo.

Hoje, minha opinião é que os Altos Graus são essenciais para a realização do maçom. Depois de quarenta anos negando essa realidade, estou ingressando no recém-fundado Capítulo Copázio e as Uvas do Rito Moderno e também no Capítulo do Rito de York.

Mas, sendo ateu estúpido somente poderei apreciar os conhecimentos no nível intelectual e não no nível emocional. Vou completar meus estudos maçônicos, mas nunca serei um verdadeiro maçom.

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