Tradução J. Filardo

Sr. Prefeito, Grãos-Mestres, Grã-Mestra e Dignitários de Obediências amigas, Meus Caríssimos Irmãos, Antigos Grãos-Mestres do Grande Oriente da França, Minhas queridas irmãs, meus queridos irmãos, Senhoras e senhores, Caros amigos,

Encontramo-nos esta manhã, este ano ainda mais numerosos, diante do Mur des Fédérés[1], neste lugar onde os mártires da Comuna, heróis de uma insurreição popular, incluindo muitos maçons, foram assassinados e depois enterrados.

A Comuna cuja marca sangrenta é indelével na narrativa nacional, os milhares de mortos, deportados ou presos para sempre designando a traição e a barbárie de um poder amedrontado, encurralado e cuja repressão assassina está agora gravada em nossa memória coletiva.

A Comuna, que, apesar de sua brevidade, foi um passo essencial na construção da República pelas grandes reformas por ela decreta, a separação entre Igreja e Estado, a abolição de verbas para cultos, secularização dos serviços públicos, etc.

A Comuna que tinha em si uma dimensão feminista muito forte com igualdade salarial e direito ao divórcio para as mulheres, direito das meninas à educação laica e formação profissional, igualdade entre filhos legítimos e naturais, esposas e concubinas, abolição da prostituição.

A Comuna, da qual muitos projetos revelam o aspecto societal e democrático precursor, como a abolição da pena de morte, a revogabilidade de eleitos, a justiça gratuita, ou no plano social, o desenvolvimento de cooperativas de produção, a redução da jornada de trabalho, a abolição das multas patronais, etc.

Por tudo isso, a Comuna foi um momento chave na obra republicana, traçando o caminho da justiça, igualdade e solidariedade na Cidade.

Era, portanto, bastante natural que os maçons tivessem acompanhado o caminho muitas vezes atormentado e sinuoso, às vezes íngreme e abrupto, mas luminoso que leva à realização do ideal republicano.

Este companheirismo com as forças republicanas refletiu-se de forma brilhante durante os acontecimentos da Comuna.

Desde a redação do Manifesto de 8 de abril ao desfile paramentados e sob os estandartes das Lojas em 29 de abril de 1871 até o sacrifício dos combates nas barricadas, o compromisso maçônico encontrou neste período desastroso sua expressão mais deslumbrante e o mais corajosa.

Este episódio decisivo expressa claramente a coerência da Maçonaria francesa desde suas origens e sua filiação à filosofia francesa do Iluminismo, o Grande Oriente da França abandonando a obrigação de crença alguns anos depois, estabelecendo a liberdade de consciência como princípio cardeal e recusando a proibição imposta pela maçonaria anglo-saxônica de abordar, em Loja, assuntos de política e religião.

Comprometendo-se inequivocamente como maçons, em paramentos e em estandartes, após e em seguida a debates e trabalhos em Loja, contraditórios e às vezes muito animados na Loja, como mostram nossos arquivos, nossos Irmãos Comunitários ilustram em atos a interpretação francesa da ideia maçônica que, sem negar ou diminuir no mínimo a dimensão iniciática da Ordem, vai além do ritual e se engaja na Cidade.

Seguindo-os, aqueles a quem homenageamos esta manhã, Emmanuel Arago, Arthur Groussier, Nelly Roussel, Victor Scoelcher, são exemplos gloriosos de maçons cujo engajamento cívico a serviço da República não pode ser separado do ideal maçônico.

Como muitos outros, sua ação faz parte da história da República.

Hoje, esta República está sob ataques, repetidos, perturbadores e vindo de todos os lados. Os resultados eleitorais mais recentes podem ter dado origem a temores de que pudesse vacilar e cair em mãos erradas. E mesmo que o pior não tenha acontecido, o horizonte continua sombrio.

Às tensões sociais, de que a crise dos Coletes Amarelos e depois a das pensões foram os sintomas mais recentes, às fraturas económicas, territoriais, culturais, digitais e até geracionais, juntaram-se preocupações legítimas face a novas grandes incertezas.  Assim, a pandemia de Covid 19 surpreendeu o mundo, revelando brutalmente nossas fraquezas e a fragilidade de nossas liberdades fundamentais.  Parênteses sem futuro ou o primeiro efeito deletério de um mundo embriagado de consumo e sem bússola ecológica, essa crise sanitária sem precedentes por sua magnitude e seus efeitos em nossas sociedades exige um exame de consciência coletivo e a busca essencial de suas lições.

Finalmente, enquanto a epidemia parece recuar, um conflito mortal cujo desfecho ninguém pode prever, mesmo o mais trágico para o mundo inteiro, foi desencadeado na Europa pela Rússia, um império e uma potência nuclear.

Neste contexto nacional e internacional que gera as paixões mais tristes e faz o leito da demagogia e do populismo mais simplistas e incoerentes, a Maçonaria, por seus valores, seus princípios, sua história, deve ser um lugar de resistência.

Sem ceder à resignação, muito menos ao desespero, com entusiasmo, nós maçons, homens e mulheres, devemos fazer jus ao compromisso de nossos predecessores a serviço de uma ideia pela qual, há 150 anos, aqui, alguns chegaram ao ponto de sacrificar seus vidas.

Para nós, a ideia maçônica, impregnada de solidariedade e justiça, é inseparável da ideia republicana.  Cabe a cada um de nós fazê-la brilhar.

Em nosso lugar, sejamos sem excessos mas sem fraquezas, os devotos, sinceros e corajosos servidores da República com quem partilhamos o nosso emblemático lema comum, Liberdade-Igualdade-Fraternidade.  A República que prezamos, a bela e generosa, justa e fraterna República, a República indivisível, laica, democrática e social que ainda está inacabada, está hoje em perigo e que não podemos permitir que seja destruída.

O Mur des Fédérés é um lugar de meditação que relembra a tragédia da História da Humanidade.

Mas é também para nós, maçons e maçonas do Grande Oriente da França e obediências amigáveis, um lugar de memória, de ensino, mas também de esperança inabalável.

Ele nos ensina como homens e mulheres, armados apenas com sua virtude, sua coragem e a força de suas convicções, se levantaram contra a tirania e o caos e pavimentaram o caminho que leva à realização de seu ideal.

Que seu sacrifício nos envolva, que seu exemplo nos inspire, que sua estrela nos guie!

Tenho dito

Diante do Mur des Fédérés do Père-Lachaise, 1º de maio de 2022, 

Georges SERIGNAC

Grão-Mestre do Grande Oriente da França

[1] O muro dos federados faz parte do muro externo do Cemitério Père-Lachaise, em Paris, diante do qual 147 federados, combatentes da Comuna de Paris, foram fuzilados pelo exército de Versalhes no final da semana sangrenta, em maio de 1871, e jogados em uma fossa comum aberta ao pé do muro. Desde então, ele simboliza a luta pela liberdade, a nação e os ideais dos communards.