Tradução J. Filardo

 por Dominique Morillon

Musée de la franc-maçonnerie

 

Se os ritos são “assuntos masculinos”, este é particularmente o caso do Rito Escocês Retificado (RER) cuja natureza e características foram desenvolvidas graças a personalidades fortes como Martinès de Pasqually, Jean-Baptiste Willermoz ou Louis-Claude de Saint-Martin.  E ainda é com a perseverança implacável de alguns que o Museu da Maçonaria e o Grande Priorado Independente da França, em Paris, são capazes de apresentar peças inéditas nesta exposição “1778-2018: os 240 anos do Convent des Gaules. O Regime Escocês Retificado” até 31 de março de 2019. É a essa coleção cheia de acontecimentos que nos leva Pierre Mollier, curador da exposição.

 

Tudo começou com Jean-Baptiste Willermoz (1730-1824).  Aos 12 anos, ele deixa o colégio, dedica-se a fazer seda, o que não o impedirá de se tornar um grande comerciante de Lyon. Católico, iniciado aos 20 anos, ele está convencido de que “a Maçonaria oculta verdades raras e importantes” e é isso que ele procurará por toda a sua vida.  Ele encontra seu mestre na pessoa de Martinès de Pasqually (1710? -1774), que revela sua visão do mundo esotérico e da doutrina de sua Ordem dos Coëns Eleitos, em seu Tratado sobre a Reintegração. Seu manuscrito aqui apresentado é único, pois propõe o texto mais antigo, onde são relatadas as correções de seu discípulo e secretário Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803), que assinava “O Filósofo Desconhecido”. Este último publicaria, em 1775, Sobre Erros e Verdades, na origem de sua escola mística, o martinismo. Descoberto incidentalmente em um leilão em Drouot, no outono de 2009, este manuscrito vem dos preciosos arquivos dos Philalèthes ou Buscadores da Verdade de Savalette de Langes que havia feito entrar Willermoz como associado livre em sua Loja Les Amis Réunis. É um verdadeiro tesouro que inclui o desenho da figura universal da qual conhecemos apenas sete representações.  Ele é mostrado ao público pela primeira vez.  Preocupada com a influência de Martinès sobre as Lojas, a Primeira Grande Loja da França faz um pedido ao seu Secretário Geral, o Irmão Zambault, que segue como jornalista junto a Martinès. Seu “Relatório”, um documento excepcional, retornou às coleções com arquivos russos.

Sim, mas aqui, Martinès, parte para Santo Domingo, morre lá e deixa órfãos os seus seguidores. Então Willermoz e os Maçons de Lyon continuam sua missão. Eles entram em contato com os Irmãos de Estrasburgo e com a Estrita Observância da Alemanha, que afirma ser herdeira da Ordem do Templo.  Eles são seduzidos pelas impressionantes cerimônias dos Maçons Templários, descritas com muita precisão no “Livro Vermelho da Ordem” da Prefeitura de Derla. Nunca se cansa de admirar esses preciosos volumes encontrados na Alemanha, há alguns anos, pelo grande livreiro parisiense especializado em esoterismo, Alain Marchiset. Mas o fundo não os seduz.  Então, Willermoz traz para essa estrutura a doutrina de Martinès, sem a teurgia, em sua visão gnóstica, no Convent des Gaules, em 1778, em Lyon. Um envelope, um conteúdo: o RER nasceu e a Ordem dos Cavaleiros Beneficentes da Cidade Santa (CBCS) nasce.  No entanto, não foi senão em 1782 que o Convento de Wilhelmsbad, a primeira tentativa de uma reunião maçônica europeia, fixou definitivamente o rito. Notados após uma verdadeira caçada e uma complexa negociação, mais de 130 documentos de trabalho do Convento foram adquiridos há alguns anos. Há ali, por exemplo, a prova corrigida da convocação para o Convento, onde o Duque Frederik de Brunswick explica a escolha de Wilhelmsbad em vez de Frankfurt-am-Main.

Entre todas estas peças notáveis são apresentadas três painéis reais de Loja desta Ordem. O de Aprendiz remonta à década de 1780 e é, portanto, o mais antigo painel de Lodge conhecido na França. Os dois de Mestre Escocês de Saint-André (por volta de 1810) nos revelam a iconografia original do grau. Redescobertos há apenas alguns meses nos arquivos da cidade de Salins-les-Bains, eles foram depositados no Museu da Maçonaria.

Do declínio ao sono, do renascimento ao despertar, o RER enfrentará muitos perigos.  É sobre um homem, novamente, Camille Savoire (1869-1951), que descansará o seu retorno ao século XX, praticado por quase 600 lojas hoje. Durante a sua visita, não tenho certeza de que “A Coisa” lhe será revelada, mas o que é certo é que esta exposição ajuda a entender melhor toda a riqueza simbólica e espiritual deste rito extraordinário na história singular.

 

Publicado na excelente revista FM – FrancMaçonnerie